lunes, 26 de junio de 2017


Leyenda de la Laguna de Pozo Hondo.


Cerca de la laguna de la victoria, lugar de encantos e historias, aun quedan vestigios de otra laguna donde los siglos no han borrado de la tradición oral el ensueño mágico de un leyenda que hace memoria del idilio de una pareja que se torno dramático entre los apasionados encuentros de una bella doncella y un príncipe, hijo del sol, prohibido de amarla en los tiempos antiguos que los cemidioses gozaban del privilegio de imponer las diferencias humanas.
Koyllurkuna se llamaba la hermosa joven
, la estrella divina que posee el secreto de la inmortalidad. Dicen que su rostro deslumbrante de tesura y fulgor, resplandecía cada vez que sobre los cerros surgía la figura fascinante del arco iris.Sus ojos de azul cielo hechizaban con tanta fuerza de atracción, que no había humano que resistiera su penetrante mirada. Su canto de maravillosa melodía producía una música mágica que encantaba al oído. Su figura, como una encarnacion de la aurora, infundía amor al influjo de la ternura que irradiaba su alma los sentimientos mas puros del corazón, cuychi, escuchando su canto, como dios y Huaca protectora, patrocinando la fertilidad, la fecundación y fructifican de la tierra, le otorgaba a su pueblo el bienestar agrícola.
De origen plebeyo se ocupaba de cuidar los rebaños de llamas en los pastizales. Entre llanuras y dunas, arenales y bosques de huarango, solía cantarle ala naturaleza en los meses que se labraba la tierra y se preparaba las sementeras para recibir las semillas y el agua que las germinaba.Era el tiempo primordial cuando los incas creían que los dioses del cielo, en su fantástica aparición regían los sagrados dictados de las fuerzas y de la naturaleza el tiempo fabuloso cuando las leyes que regulaban el mundo físico estaban gobernadas por seres divinos que influían a través de un medio sobrenatural relacionado con los sortilegios y actos mágicos.
Un día que Koyllurkuna cantaba cuidando su rebaño, sintió la presencia extraña de un hombre desconocido. Al voltear la mirada se encontró cara a cara con un joven de apuesta figura, quien atraído por el canto irresistible del amor´, se arrodillo ante ella y le ofreció llevarla a su reino para educarla en la casa de las vírgenes del sol. Pero la hermosa joven,inclinando  la cabeza triste, le mostró la diferencia que existía entre ella y el príncipe. Afectuosa le dijo que la atraía guardando en su corazón los sentimientos del amor. De este modo, sin que nadie se enterara de su idilio, se entregaron a la pasión amándose a escondidas.

La Laguna de Saraja.

Viejo estaba ya el curaca Yarabiska, cuando cierto día, caminando en la falda del cerro de Saraja vio a una hermosa mujer bailando con su larga cabellera en las orillas de la laguna encantada. Y mientras sus ojos se recreaban en la danza que le trasmitía alegría, otos bellos espíritus también danzaban al ritmo del sol que crepitaba destellando de rayos de vida sobre el hermoso paisaje.
En este instante, los bellos espíritus, ataviados de multicolores plumajes corrieron hacia la hermosa mujer, alcanzadole vasos de chicha que en sus manos llevaban. Ella miro hacia la laguna como se la soledad de siglos esperara romper el encanto que la ataba a la tierra. Yarabiska se le acerco y le pregunto:
-¿A causa de que danzas?

La bella mujer joven que en sus ojos brillaba la eternidad de la vida, y en su voz articulaba el modulo encanto del viento peregrino, le contesto resumiendo solo unas frases toda una historia de tiernos sentimientos:
-Soy la guardia eterna de saraja, y mi amor el cerro, es mi alegría,el que calma las fatigas del viajero.
Mirando hacia la laguna, los ojos brillaron como si tuviera en el corazón, algo muy sensible y doloroso que trataba de apaciguar
Yarabisca buscó la oportunidad de interrogarla, pero la misteriosa joven, al internarse en las aguas de la laguna, desapareció en los bellos espíritus. 
Al otro día el viejo curaca regreso temprano al mimo lugar. Al no encontrar a la hermosa  su desaparición y la curiosidad de descubrir la verdad de la historia que la relacionaba con el cerro Saraja.
Luego que pasaron los días, de ir diariamente a la laguna, el destino le había reservado una gran sorpresa. Por el camino sin rumbo, vio a un joven pastor arreando sus llamas, que se le acerco mostrando un rostro trajinado, labios cuarteados, y una voz insegura y temblorosa, distinta a la que caracterizaba a la danzarina de la laguna.
-Bueno hombre, ¿donde te diriges?- le pregunto.
-Por aquí ando, mi señor. -Acepte viajar eternamente por amor de la bella guardiana de la laguna. Por eso estoy caminando por las pampas para calmar las fatigas del viajero que viene a los Andes.
Y nada mas le dijo el joven pastor. Así fue como Yarabiska poco a poco fue descubriendo la vida de la danzarina de la laguna y del joven pastor, que como un fantasma subió al cerro desapareciendo con sus piedras de llamas. Dicen que Saraja es la Huaca de las tierras de del maíz, porque de acuerdo a los vocablos etimológicos, Sara significa maíz y Aja ,chicha que el Inca y la nobleza habían de beber de las principales fiestas llamadas Raymi.

La Ciudad Oculta de Cahuachi


Utilizando el aporte de material cerámico hallado en sitios de investigación (Pueblo viejo, Huayurí cachuchi entre otros) se vienen efectuando comparaciones estilisticas mediante las que se podrá comprender las relaciones entre las diversas fases culturales de Nasca y obtener una visión integral de aquel milenario pueblo. Giuseppe Orefici ha estudiado, recopilado el arte rupestre, geoglifos, cerámicas, poblaciones,centros ceremoniales de las diversas etapas de la cultura Nasca.

La Vendimia de Ica

Como todos los años, el departamento de Ica se prepara para celebrar el festival internacional de la vendimia, evento que se realiza desde 1958, y que tiene como objetivo promocionar la actividad de esa ciudad sureña.

Y es que la vendimia en Ica es una actividad tradicional y costumbrista que se remota hacia los tiempos de la colonia, con los primeros sembríos de la parra de uva en sus valles soleados y fértiles. 

La celebración de la siembra tiene sus primeros antecedentes en las fiestas que realizaban las culturas pre-incaicas e incaicas por motivo de las cosechas de maíz, según menciona el portal web de la municipalidad de Ica.

Según cuenta los primeros organizadores de ese festival, fue en diciembre de 1958 que el diario "La Voz de Ica" lanza la idea de su realización, propuesta que es recogida por la cámara Junior de esa region quien organiza la primera Fiesta de la Vendimia con carácter nacional.

Desde entonces y dada la creciente magnitud y éxito de esta Fiesta, en el año 1965 adquiere carácter internacional, condición en que se mantiene actualmente y en la cual se ofrece a sus visitantes un interesante y divertido espectáculo que se inicia con la acostumbrada cosecha de las uvas, en medio de actuaciones deportivas, folcloricas y culturales.

Las celebraciones por a 57° edición del Festival Internacional Vendimia se iniciaron el 4 de marzo y se prolongaran hasta el 13 de marzo. Según las autoridades de esa región, este año se espera recibir a más de 800,000 visitantes.

Fiesta del Señor de Luren

El origen de la devoción del Señor crucificado de Luren, Patrono de la ciudad de ica, se remonta al año 1570 cuando esta imagen se extravio misteriosamente en el desierto, durante el trayecto de Lima a Ica y luego fue hallado en un paraje desolado denominado Luren. El día central de la fiesta, la imagen  recorre en procesion a lo largo de las principales calles de la ciudad de Ica a unirse a la procesión y a participar en recitaciones de oraciones en nueve días en busca de especiales favores y muestra de su devoción. Las calles de Ica se llenan de hermosos arcos y alfombra de flores, especialmente hechas por la ocasión.


Cerro  Saraja

Esta duna de suaves arenas se ha formado en tiempos inmemoriales, por migraciones sistemáticas por efecto eólico, tal vez desde la misma aparición de los hombres en esta parte de lo que ahora se conoce como los valles de Ica. Para los antiguos Iqueños siempre fue un cerro sagrado, un cerro al que nadie osaria reprendar y menos retirar sus arenas o sus huarangos milenarios, como sucede ahora, con osodaia e impunidad. La aparición de sus inmediaciones de la Urbanización Santa María y mas recientemente de varios pueblos jóvenes, hasta las mismas faldas del mismo cerro, han permitido el trazo de pistas y caminos que ahora utilizan estos camiones y volquetes para retirar las grandes cantidades de arena. El cerro de saraja tiene especial significado para la memoria colectiva y el imaginario de los iqueños, de allí se sustenta las varias leyendas que narran su origen o describen el misterio de esta inmensa mole de finas partículas de sílice. El Cerro de Saraja mantuvo su encanto hasta inicios del siglo xx pero fue la mano del hombre la que se extinguió su laguna que brotaba su base y también desapareció la fauna silvestre que allí habitaba. Este cerro histórico fue curado-como tantos otros- por nuestro querido Fray Ramón Rojas e incrustado en su parte cenital una cruz de madera para que protegiera a nuestra ciudad.
Principal
El Pisco Sour.

El pisco sour es un coctel preparado con pisco y el jugo de limon, la historia sobre este coctel tiene muchas controversias de donde viene,los investigadores dicen que es de PERÚ. La fiesta del pisco saur se celebra desde el 2004 en Ica. El febrero del 2007 fue declarada patrimonio cultural de la nacion. Esta bebida es conocida desde el virreinato como un ponche y fue incluida en la gastronomía Peruana.


El aniversario de ica.

El aniversario de ica, se fundo en 1563 conocida como villa de valverde y creada por un decreto el 25 de junio de 1855, de clima calido y agradable considerada una de las regiones con mas turistas. Ubicada entre la cordillera occidental y cordillera de la costa su historia comienza cuando francisco pizarro manda a villa de valverde mas de mil indios, el capitán español, con don luis jeronimo de cabrera con toledo realizan su fundacion encargados por el virrey del PERÚ. En esta conmemoracion se celebra con ferias y desfiles.

La Virgen de Yauca

A comienzos del siglo XVIII,en la inmensa y desolada pampa de Yauca, que se extiende al sureste de la ciudad de Ica,fue encontrada escondida entre matorrales por los lugareños una pequeña escultura de Nuestra Señora del Rosario, con el niño Jesus y un rosario en sus manos.Se presume que la imagen, de aproximadamente 60cms. De altura, fue abandonada por arrieros que al bajar de la serranía ayacuchana se perdieron en medio del desierto iqueño.

Segun los testigos presenciales, que suscribieron un acta con los hechos que hemos narrado, el acontecimiento ocurrió el 3 de octubre de 1701.
Gracias al documento sus nombre no quedaron en el olvido, fueron ellos Nicolás Ortega, Diego Gutierrez y Francisco Córdova.

Pensaron mucho tiempo en trasladarla a Ica , pero al intentar levantarla no lo consiguieron. Interpretaron el hecho como un deseo de la madre de Dios de permanecer en aquellos descampados. Con la ayuda de Calixto Muñoz le indicaron una sencilla capilla en las inmediaciones, y fue solo después de una plegaria suya que la imagen se dejo conducir suavemente a su nueva morada, ante el asombro de toda la concurrencia. La noticia corrió por valles y montañas y desde entonces la Virgen de Yauca es venerada por sus hijos iqueños, que la hicieron su patrón, y especialmente en el mes de octubre le tributan filial y cálida devoción.

 







La leyenda de Orovilca.

Un nuboso atardecer, castigado por una persistente paraca, un apuesto mozuelo, montado en un brioso caballo blanco llegó todo jadeante  en el cálido valle iqueño. En el corto recorrido que hizo para conocer las bondades de esta tierra, llego a conocer a una hermosa doncella llamada Florida, hija única de Domitila Pinillos, famosa bruja que poseía grandioso poder mágico.
Al pasar frente a su morada quedo fascinado ante la extraordinaria belleza de la joven y con una cortesana hidalguía logra impactar sus ardientes deseos en el corazón de la tierna mujer.
Breve fue el dialogo con ella, pues,Domitila,pronto llegaría a casa y entonces todo seria tinieblas.
Después de este prometedor encuentro, contando segundos que le parecía siglos, paso el misterioso galán varios días sin ver a su amada.

Principal
El Baile de los Negritos 

Es el baile típico Iqueño que se celebra en todo el departamento de Ica, originado de la provincia de Chincha con la llegada de los africanos a nuestro país, por lo tanto la costumbre es ancestral, los negritos de Ica, esta compuesto por 12 pastores mayor mente niños, 4 caporales o maestros, 2 abuelos y un violinista, esta cuadrilla acude a la plaza de armas de cada niño Jesús. La población de la cuidad se distraen de ver a los negritos danzar, cantar y zapatear al son de un  violín, mientras se dirigen al pesebre al rendirse culto al niño Jesús que "acaba de nacer" La multitud a distancia aplaude alborozada, mientras a los alrededores del nacimiento se ven diversos actos, algunos muy típicos del lugar:racimos de uvas, higos maíz y tarritos de qrama germinada. Los negritos no dejan de bailar en un entretenimiento a la gente que no pierde la vista de advertir como el caporal enseña y corrige con látigo en mano a los bailarines.